合优投资 《春风有信纸鸢来:探秘山西富源千年纸鸢非遗传承之旅》_风筝_中国_传统
纸鸢载梦越千山,潍水扬波迎远客。今春潍坊举办的春季风筝节引发全网热议合优投资,漫天翩跹的流光彩鸢与碧波潋滟的河畔盛景相映成趣,逾百种匠心独运的风筝造型令观者目不暇接。今天富源文化带你探秘非遗传承—千年纸鸢。
纸鸢也就是现在大家所说的风筝,风筝起源于东周春秋时期,采用竹篾、纱纸条、马拉纸、线制作的工艺品,距今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,成为“纸鸢”。
南北朝时期,风筝开始成为传递信息的工具,隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝,宋代,风筝已经成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
展开剩余71%明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期,明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步。
据古书记载:「五代李郑於宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后於鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,故名风筝。」故而不能发出声音的叫「纸鸢」,能发出声音的叫「风筝」。中国的风筝已有二千多年的历史,从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子:如“福寿双全”“龙凤呈祥”“百碟闹春”“鲤鱼跃龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼“”四季平安“等这些都传达着人们对美好生活的向往和憧憬。
风筝的形状主要是模仿大自然的生物,如雀鸟、昆虫、动物及几何立体等。而图案方面,由个人喜好设计,琳琅满目。
普通风筝的做法一般是采用竹子做骨架,纸做肉合优投资,其他复合材料包括丝绢、尼龙布、塑料膜或竹篾、纱纸条、马拉条等。
纸和丝绢为一般传统风筝的制作材料,着色鲜艳亮丽,更能体现中国风筝的魅力;但是纸易破,丝绢贵,而现代科学的产物——尼龙布和塑料膜,成了制造风筝的新材料。
竹子是制作风筝骨架的主要材料,利用竹片的人韧性做风筝的骨架。纸是蒙糊风筝的主要材料,以质薄纤维长而均匀,富有韧性,耐湿耐冲击,色泽白而洁者为佳。把纸糊在骨架上,再系上线,风筝就做好了。最后可以在做好的风筝上涂上喜欢的色彩,镶上花边,或者添加少量附件如系上丝带,挂上纸环。
传统中国风筝的技艺概括起来有四个字:扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子,糊纸面,绘花彩,放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多,几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如“扎”包括:选、劈、弯、削、接。“糊”包括:选、裁、糊、边、校。“绘”包括:色、底、描、染、修。“放”包括:风、线、放、调、收。而这“四艺”的综合活用就要达到风筝的设计与创新的水平。
放风筝在民间不仅是玩耍嬉戏的方式,也演变成中国民间的传统习俗。南方地区称风筝“纸鸢”、“鸢儿”,大都于春风和煦的二、三月放飞。草长莺飞二月天,扶堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
南京、福州等地,都有在清明节放风筝的习俗,每到此日皆祭祖扫墓、踏青出游、插柳放鸢、吃节令食品, 既尽忠孝人伦之礼,又得游春郊宴欣赏大自然之乐。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,风筝制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春天放风筝,对人的身体健康是非常有益处的。传统中医认为,放风筝者沐浴和煦的阳光和春风,有“疏泄内热,增强体质之益。”史书《续博物志》也有“放风筝,张口仰视,可以泄热”之说。现代保健医学的研究也表明,在明媚的春光里踏青放风筝,可以舒展筋骨,让身体随着放飞的风筝而不停地移动,从而活动四肢百骸;同时,由于尽情呼吸着新鲜空气,吐故纳新,能促进人体的新陈代谢,改善血液循环状态,从而获得消除冬日气积郁、祛病健身之功效。此外,放风筝时,双眼面对蓝天,飞行的风筝千姿百态,可以消除眼肌疲劳,调节和改善视力,预防近视和弱视。近年来,国内外有些医院和疗养院采用“风筝疗法”治疗精神抑郁、神经衰弱、小儿智力不全等症,也收到了神奇的疗效。
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